白云先生是谁？
王羲之于永和九年（353）春创作《兰亭序》，此作以后被誉为天下第一行书，也确定了王羲之书圣的地位。王羲之在书写《兰亭序》后的第四天就追记了《记白云先生书诀》：天台紫真谓予曰“子虽至矣,而未善也。书之气,必达乎道,同混元之理。七宝齐贵,万古能名。阳气明则华壁立,阴气太则风神生。把笔抵锋,肇乎本性。力圆则润,势疾则涩；紧则劲,险则峻；内贵盈,外贵虚；起不孤,伏不寡；回仰非近,背接非远；望之惟逸,发之惟静。敬兹法也,书妙尽矣。”言讫,真隐子遂镌石以为陈迹。维永和九年三月六日右将军王羲之记。
白云先生王家卫？
王家卫说，我最喜欢的一个镜头是：“我心里有过你。”当时看这个电影的时候，这个镜头，也是我最喜欢的。
王家卫，在华语影坛，是比较独特的一个人。他的电影，会把生活里很重的东西，磨的很透，再呈现出来给人看。别人只看到他拿出来的迷离而朦胧的经典台词，以及很多唯美的镜头画面，以为他是一个很轻的导演。而实际上，他是一个把很重的东西变轻的人，所以他的每一部片子，拍摄周期都很漫长，因为他一直在磨镜片一样的在磨生活。一直要把沉重粗糙的部分，都磨成透明，变成电影。
他是一个诗人，电影只是他的表达方式。他跟李商隐很像，李商隐在诸多的诗人里面，也是独树一帜。人们大都认为李商隐朦胧，看不清，摸不透，而实际上，他才是一群人里面，最晶莹剔透的那个。
李商隐在《锦瑟》写道，“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”他心里真正想说的是什么呢。只是儿女情长吗，只是悼亡故人吗，只是伤怀社稷吗。都不尽然。
他真正想说的是，人生的全部际遇大都相似，不论是儿女情长，朋友知己，还是仕途功名，社稷庙堂，它们大都如此：当你凝望过去的时候，过去也在凝望着你，只能望着，不能回去。人生经历过的百件万件事，遇到的千百人与物，能跟着自己一起往前走的，只能是一时一地一人一物。而其余的所有，都会树在原地凝望着你的后背，只待有一天，你也回头凝望它。
电影里面，叶问说，“如果我不能当一个归人的话，我宁愿做一个过客。”宫二说，“我的戏，不管别人喝不喝彩，也只能这样下去了。”“我在最好的时候碰到你，是我的运气，可是我没有时间了。我心里有过你，喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了。”
《一代宗师》，只是在讲功夫吗，表面上看是，但是王家卫的野心是通过功夫这个叙事题材，来写诗。写一首像《锦瑟》这样的诗，写人在时间里漂流，写人在生活里的不得已，写人生里的种种回不去。写人在漂流途中的各种场景。
李商隐大多数的诗，写的其实都是这样几个意象：归，期，飞。归，说的是被抛在身后的时间，沉没的生活，化为往事。期，说的是，站在此时此刻，前思后想茫然四顾。飞，说的是，回不去也走不出，只能奋飞。人可以拔地而起的奋飞吗，不可以。那又如何要飞呢，在原地站着，把一切都磨透了，见得了天地，便形同奋飞。三种意象，对应的就是人的三种灵犀之心：归人，期人和飞人。
宫宝森所说的功夫的几个境界，那便是李商隐意象和隐喻里的飞。叶问一直念念不忘的见高山，有期也有飞，期的是期求和知己相遇，飞的是，人只有站的足够高，才能起飞。宫二呢，她说自己不图一世，只图一时。而在和叶问过手之后，她遇到了期人，她心里，也仿佛装上了翅膀，不再是一个心里只有胜负的武者。
生活把叶问这个期人变成了宫二的归人，到后来，一说起来就会泪眼婆娑的，为什么宫二说“我心里有过你”这个镜头最能打动人呢，因为期人是爱的欣喜，归人则是爱的沉淀。沉淀的越多，心里便会越满溢，满到快要装不下了，一说话都会溢出来，这就是欲语泪先流。
再看马三，他心里只有胜负，只有利益，根本装不下功夫之外的事。他是一个似乎永远不会漂流在时间里的人，他心里没有归处，没有不得已的茫然，没有可以奋飞的天地。更没有念念不忘的东西，心里也从未点亮过一盏灯。他看上去是在全力以赴的生活，可是在宫二叶问宫宝森等人看来，他是一个内心漆黑一片的人。
马三没有磨过自己，也没有磨过生活，他锋利，他露骨，他狼奔豸突。因为他漂流在黑暗里。宫宝森他们，是要在漆黑一团的生活里面，留着灯照出光明。马三则是要在他们照出的光亮里，用自己的漆黑，斩碎这片光。
其实每一个人，在生活这出自导自演的戏里面，都既是自己的正面人物，同时又是自己的反面人物。而且大多数时候，都是在出演自己的反面人物。靠群体惯性而活着，靠生存本能而活着，靠强迫症而活着，靠对生存资料本身的狂热占有和崇拜而活着。叶问说，见过高山之后才发现，其实最难的，还是生活。在这一点上，马三和叶问，并没有什么区别。
区别在于，有的人在和生活周旋的时候，心里的灯火不灭。有的人在和生活周旋的时候，只是凭着粗粝直接的欲求和黑暗露骨的狂野。
你是自己生活的诗人吗？生活那么难，写诗有什么意义呢，有什么用呢。对于李商隐来说，对于宫二来说，如果生活不是诗，那他就什么都不是，不值得过。对于马三来说，生活是什么都可以，唯独不要是诗这种莫名其妙的矫情无意义的东西。人生那么短，赢都赢不过来，写诗，太可笑了。
对于李商隐，宫二这样的人，以及对于宫宝森和叶问这样的人，他们和生活的关系，是生活在沉没，他们在飘起。对于马三这样的人来说，是他们在沉没，生活在飘起。灯火是光，光就是轻的，是透的。现实是黑暗，是重的，是被蒙蔽的，重的就会下沉。要磨掉这些层层的漆黑外壳，才能看到一缕光明从生活里面绽放出来。把重的磨透了，变轻了，就是在用自己的生活写诗。
王家卫一直在试图在阐明这样的一个道理：生活除了可以用来过之外，还可以用它来写诗。他不仅是这么想的，也这样去实践了。
被生活淹没的人，便只能举着头捱着，生存狂一样，竭尽全力，也只能把鼻孔露出水面，大口大口的贪婪的呼吸着，生怕下一浪打下来，就没过了头顶。而用生活写诗的人，他们的心，则淹没了生活。生活在他们的手里，变成了他们投射自己一块透明幕布，要映出来他们爱过的每一个人，每一个故事。
生活就像一个剧场，大家都是里面的演员。每个人都会登台，戏份也会交织在一起，这就是相遇。路和路相交，心和心想通。人们踩着路，走向彼此的心。在那里住下来，住的久了，就是知己，住的短了，就是过客。
住过一个心，又住过其他的很多心，心里有过一个人，又接着住进来了新的人，来来去去的人又都走了，心里变的空荡荡的。这一刻，就会变成一个归人。归向哪里去呢，归到那些自己住过的心，归到那些自己心里住过的人。
从未住过任何一颗心，心里也从未留宿过任何一个人。只住过输赢和角斗，那就马三之心。这样的心，其实也无法居住，因为它漆黑，冰凉，残酷。
归人之心，便是诗情之所起。写不出李商隐的诗句，也并非就不是诗人。世界上，有无数的诗人，他们意起即焚。不留字句，不留痕迹。他们活着，他们爱着，他们不发表情欲，因为他们没有惆怅可以供人欣赏。把生活磨透的人，都不会惆怅。
李商隐惆怅吗，很多人评价说他是个惆怅的人。归人柔软，期人情重，飞人义真。他把三种意象，重叠在了一起，看上去就像一个迷。人们叫不出这个迷的名字，便只好潦草的把它叫做了惆怅。
那些路，还在继续向前延伸，不知道前面还有多长，也不知道还要走多久。宁可一思进，莫在一思停。这便是飞人之心。路在，灯在，人在，就要继续往前走。
我爱过，也被爱过，这都已经过去了，不管过了多久，但求可以重逢。现在，我期待，也被人期待，只是等着一次相遇，有人可以和我一起同行。关于未来，我憧憬，也被人寄托着憧憬，我见到了天地，我欲振翅而飞。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通，我知道，这个天地里，还有和我一样的人在振翅欲飞，不管他在什么地方，我在什么地方，我就是他，他就是我，相不相见都一样。
这是一首李商隐之歌。王家卫可能听见过这首歌，所以他也哼起来了这样的调子。念念不忘必有回响，念归人，念期人，念飞人。有回响，就是幸运，不管是在最好的时候碰到，还是在已经苍老的时候重逢。
而生活，是一首漂流之歌。每个人都在哼唱。欣喜着唱，忧郁着唱，啜泣着唱，唱着让它不要停。因为人生的路还没走完，需要继续把它走下去。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
――李商隐《夜雨寄北》
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这篇文章是去年写的了，一开始发在公众号上，后来那个公众号被封，在网上有人转载的，又找来贴在这里吧。虽写过很多文章，对此文章情有独钟。
（世界上不过只有两件事，美好的，和不美好的。美好的东西大都相似，不美好的东西，各有各的苟且。从美好的那一面看，文学，音乐，电影，绘画，美好的一面，它们都一样。）
钟惺《白云先生传》翻译？
【参考译文】：
林古度说：人们称为白云先生的陈昂，字云仲，福建莆田黄石街人。居住过的和到过的地方，人们都不知道他是哪里人。他自己隐居在诗中，把诗歌当做自己的性命，只和马公子交好。
后来莆田遭倭寇入侵，城池将要攻破时，先生带着妻子儿女，逃到了豫章郡，以编制草鞋为生。但不能养活家人，他又用给人占卜来接济。无论是泛舟彭蠡，在庐山休憩赏景，还是瞻仰陶渊明遗迹，都留下了诗作。进入楚国，由江陵进入蜀地，他是搭乘和尚的船，并受雇一路为和尚烧饭前往的。到了蜀地后也就受雇于和尚，于是有机会游历三峡、剑门这些胜地，登峨眉欣赏美景。雇主和尚死后，他就从蜀地返回，寓居在湖北的江陵、松滋、公安和湖南的巴陵等地。
到了金陵，姚太守渐渐地把他当做宾客，供他住处和食物。一段时间后，姚太守也去世了，他也就没了依靠，仍然在秦淮河畔以占卜为生。有时在门上贴着字纸，受雇替人家作诗文。居住的小巷里如果有些小喜事和丧事，人家就带些钱和米送给他，他也就随着人们的要求来做。没有事的时候，又从事占卜，有时再做些织草鞋的事。林古度与他的兄长林茂，是福建举人林初文的儿子，也寓居金陵。有一天，兄弟两人经过白云先生的门口，看到贴在门上的字纸，贸然进到他的家，谈话中知道他也是福建莆田人。白云先生详细地叙述了自己的情况。屋内仅以草席为床，以瓦罐作灶，用过的纸笔，杂乱地放在屋里。翻到他的诗作就诵读起来。这时，古度虽年少，还是能通晓诗的大意，赞叹不已。每当赞叹一首诗时，白云先生就转过脸面向墙壁流泪悲伤，以至失声。从那以后林古度兄弟每次经过他家门前时，就带些食物给他吃，白云先生很高兴；又拿出诗作给林氏兄弟读，悲伤如前。过了几年，最终因陷入困境而死。他的儿子急急忙忙出去置办衣物棺木，将其掩埋在田野中。
林古度兄弟俩急忙赶去索取他的诗集，一无所获，后来得到先生手书五言今体诗一帙。他的诗我也说不出什么（随意评价），他在自序中说：“陈昂年轻时，特别爱好五言诗。只是家贫没有很多的古书，得到王维的书就读王维的，得到杜甫的书就读杜甫的。闲来读取其中中规中矩的诗作，有时根据作品的格式揣摩创作，有时引申其中的一点加以发挥，常以口润笔，苦苦构思，专心研究，尽力思考。”
有评论说：人们自有其诗歌作品来显扬名声，但也只有二三个君子因为诗歌而显名，诗歌这条路是多么的狭窄啊！（斟酌再三，还是采用大多数人的译法，本人不敢苟同）从那些达官贵人看，诗歌并不是他们交游品鉴所需要的，不能被世人欣赏，这种情况很多。谁的情形能有比陈昂年老低贱晦气屈辱更坏的吗！近有徐渭、宋登春，都是因为穷困而显扬，在诗歌方面却得不到显扬，他们的诗歌都比陈昂逊色，可是没有陈昂穷困。我曾经在思考白云先生织草鞋、占卜、受雇于人烧火做饭、为人写作的时候，心中都有什么想法？他看到纷纷攘攘从他面前经过的人，眼中却把他们当做什么呢。探求他的内心所思却不能知晓。我的朋友张慎言说：“从今天去集市，看见卖菜的、受雇于别人的人，都应该搜寻一番，唯恐有像白云先生这样的人。”还有比这更让人激励的话了吗？
同道学宫白云先生是？
白云先生致力于华夏正统文化的传播，本着正本清源的原则，进行传到授业解惑，使广大华夏儿女苏醒过来，为华夏文化的复兴而努力。
茶先生养生壶质量好吗？
茶先生养生壶质量很好的。
茶先生养生壶的整个壶体首先是采用对人体无害的高硼硅玻璃，这种玻璃是在1600多度下熔制的，主要原料是硼和硅，无任何重金属添加剂，具有耐高温、耐急冷急热、耐酸耐碱、质量稳定的特性，不产生任何化学变化及有害物质，为你的健康保驾护航。其次是全玻璃结构，壶体一体成型，绝无金属和塑胶。
茶先生养生壶怎么操作？
茶先生养生壶的操作方法是，首先将准备好的食材洗干净，放入养生壶，然后加入适量的纯净水或者是矿泉水，根据食材所需要的时间，再按养生壶的工作按钮就可以了！养生壶煮很多种类的茶，也可以用来煮水果汁，甚至于拿来煮面煮汤圆等，尤其是年轻的女孩子，可以拿来煮瘦身美颜的茶
白云先生何许人也？
白云先生是一位著名的历史学家和教育家。他在中国现代史和中国教育史领域有着很高的学术声誉。他曾经任教于北京大学、台湾大学等知名高校，同时也是国家社科基金重大项目、国家社科基金青年项目等的主持人。
他的著作包括《儒家政治经济学》、《史学的结构与方法》等，在学术界引起广泛关注。
除了学术研究，白云先生还致力于推进中国教育的发展，他曾经担任过北京大学教育学院院长、国家教育部高等教育司司长等职务。他的学术成就和教育贡献都为中国的发展做出了重要的贡献。
《金陵秘事》中，白云先生是谁？
白云先生是蒋经国先生。
蒋经国是蒋介石之子，又名建丰，俄语名字叫尼古拉，浙江奉化人。1920年，蒋经国就学于上海有名的万竹小学。当时，蒋介石正追随孙中山在粤工作，就委托在上海经商的陈果夫对蒋经国予以照料。
1925年10月，蒋经国赴苏联留学，就读于莫斯科中山大学，不久加入苏联共产党。1927年，蒋介石发动“四·一二”政变，公开反共反苏，使十七岁的蒋经国被贬到西伯利亚当列兵。
东江中孤屿赠白云先生王炯？
应该是:
登江中孤屿赠白云先生王迥
唐代 · 孟浩然
悠悠清江水，水落沙屿出。回潭石下深，绿筱岸傍密。
鲛人潜不见，渔父歌自逸。忆与君别时，泛舟如昨日。
夕阳开返照，中坐兴非一。南望鹿门山，归来恨如失。
译文
江上碧波荡漾清水悠悠，江水退去露出小岛沙洲。
岩石下潭水漩流不见底，绿油油细竹傍岸长得稠。
鲛人潜在潭底不见踪影，渔翁唱起棹歌自在优游。
回想起与您分手的时候，泛舟的情景就像在昨日。
夕阳斜照着傍晚的景物，独坐在小岛上兴味无穷。
向南方遥望家乡鹿门山，归来满腹都是别绪离愁。
《登江中孤屿赠白云先生王迥》是唐代诗人孟浩然创作的一首五言古诗。
此诗先写作者登上孤屿所见的景物，再回忆与友人泛舟的美好情景，最后写“南望鹿门山”，抑制不住思念之苦，表达了对友人的深情厚谊。全诗所写景物有眼前景物，有想象中事物，还有回忆中的景色，写景层次清楚，富于变化；结构浑然一体，一气呵成。
广州白云大道北有哪几家养生馆？求养生馆的名字？
大概有二三十个吧，一些养生馆如下：经络养生馆、百合春天美容养生馆、养生源、禧艾养生馆、中健行松树养生馆、心如意美容养生会所、美人制造美容养生SPA、百草园美容养生、小白美容健康养生体验馆、天竹君美容养生SPA、活水养生馆、中健行松珍养生馆、缘美养生馆、美丽同盟养生馆、金燊汗蒸养生馆、沙曼美容养生会所、茜美美容养生馆、康美养生馆(同和分店)、寇氏减肥养生馆(白云梅花园店)、靓倪地带美容养生馆、雅韵养生馆(广颐商务中心C栋北)、姿昂经络专业养生馆等等，希望对你有帮助。
