自由故，故的意思？
故：缘故,原因.若为自由故：如果为了要自由这个原因.
“故”当原因讲时,并不需要一定和“为”配合,如“无缘无故”、“不知何故”中的“故”都作原因讲,都没和有“为”字相应.而且“若为自由故”中的“为”和“故”是临时用在一句里,并不是固定格式,
故事机怎么联机？
故事机联机的具体方法和步骤可能会因不同品牌、型号而有所差异。一般来说，故事机可以通过以下几种方式进行联网：
1. Wi-Fi连接：如果您的故事机支持Wi-Fi功能，则可以在设置中找到Wi-Fi选项，搜索可用网络并输入密码进行连接。
2. 蓝牙连接：如果您要在两台设备之间传输数据或音频，则可以使用蓝牙进行连接。打开蓝牙功能，并将要配对的设备添加到已配对列表中即可。
3. USB线连接：有些故事机还支持USB接口，可以通过USB线与电脑或其他设备进行连通。
需要注意的是，在使用网络功能时，请确保保护好个人隐私并遵守相关法律法规。此外，如果您无法自行完成联网操作，请参考产品说明书或者联系厂商客服寻求帮助。
炊事机械分类？
1、灶具设备
学校饭堂厨房里边的灶具有别于一般家中应用的燃气灶，它是用304不锈钢和节能炉头及其其他零配件制造而成的大中型灶具设备；电磁灶防水、防走电、有防空烧保护；无论是燃气灶还是电磁灶火力点调整都自由，经久耐用，便于清理，合适于人数较多的场地应用。普遍的设备有：双头双尾灶，大锅灶、低汤灶、煲仔炉、煮面炉、蒸柜，炒炉等。
2、通风排烟系统
因为灶具设备在烹饪时候造成厨房油烟，因此务必装有通风排烟系统，也是卫生部门所明文规定的。它主要的设备有：排烟罩、油烟净化设备、风机、风柜、控制箱、排油烟管道等，它的覆盖范围要比灶具地区大。定时清理排油烟管道，拆换油网是维持通风排烟系统通畅的根本方法。3、调理设备
为了满足储放蔬菜水果、豆面、洗手消毒等需要，饭堂厨房内还需配备各种各样调理设备。如：面案操作台，豆面架，四层或五层仓储货架等。此外，依据需要也有餐具车、收餐车、调味品车、售饭台、残饭台、墩布池、解冻池等设备。
4、制冷保温设备
为了原料的冷藏，经常要采用冷柜，以4门，6门更为普遍。假如需要量更大一些，则要采用冷库，冷库制冷实际效果是最好的，存储时间长、性价比高，抑制霉菌，延长货架期；有制冷设备，相对的，也就会有保高溫设备，为了能保持饭品类的溫度，保温售饭台、保温桶也是不可缺少的。
什么是故擒故纵？
没有故擒故纵，有欲擒故纵。
欲擒故纵是兵法三十六计的第十六计，擒是捉；纵是放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。
原文为“逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。”译义：逼迫敌人无路可走，它就会反扑；让它逃跑则可减弱敌人的气势。追击时，跟踪敌人不要过于逼迫它，以消耗它的体力，瓦解它的斗志，待敌人士气沮丧、溃不成军，再捕捉它，就可以避免流血。
洪恩故事机好吗？洪恩故事机有人用过吗？
双11给宝宝买了个洪恩故事机，宝宝这段时间抱着不离身啊，外出的时候还要带在车上听，很不错。
孩子上大班了，对故事很感兴趣，总之，质量很好，内容安排也不错，音质也很好，电池也给力，听了好几天了，还没用完的！南昌故郡还是豫章故郡？
南昌故郡，据《唐摭言·卷五·以其人不称才试而后惊》中记载，王勃《滕王阁序》的第一句是“南昌故郡，洪都新府”。豫章故郡，最早是日本奈良正仓院唐写本，简称院本，是由遣唐使修撰的。此写本，原本现藏于日本奈良正仓院，载录王勃诗序四十一篇。
为著名的是北宋的《文苑英华》，因唐本《王子安集》早已亡佚，滕王阁序被收入在《文苑英华》中，其原文是：“豫章（一作南昌）故郡”。由此可见，在宋朝两个版本都已经存在。
出现两个名称的原因：
1、避讳说：
唐代宗李豫上台后，为了避皇帝名讳，“豫章故郡”被替换为“南昌故郡”。由此慢慢地，人们习惯了南昌故郡的说法。就连现存滕王阁内的石碑，都写作“南昌故郡”。
2、南昌行政地位的变化与地名释义歧义：
支持是“南昌故郡，洪都新府”的人，认为这样解释这句话比较合理：南昌，是汉代豫章郡郡治所在地；洪都，是唐代洪州府府治所在地。《滕王阁序》为骈文，根据骈文的对仗原则，无疑是十分合适的。而支持豫章故郡的人则争辩道：王勃作此序时，南昌虽已为“州”、“府”，而不是故“郡”，历史上没有过“南昌郡”，只有豫章郡、南昌州、南昌总管府。
臣请谒其故故的意思？
1.事情；事故：细～。变～。
2.缘故；原因：无～缺勤。不知何～。
3.故意；有意：～作镇静。明知～犯。
4.所以；因此：因大雨，～未如期起程。
唐故故是什么意思？
例句“唐故河东郡卫府君墓志铭”唐故河东郡卫府君墓志铭“唐故”不应该连在一起。河东郡是地名，郡卫是官职名，府君是对这个人的尊称。这个句子应该的意思是：唐朝曾经的河东郡卫的墓志铭。故：曾经的，过去的
故至今不失的故的意思？
故-释义：因此，所以。
此句意思就是：所以到现在也没有失掉这块封地。
出自《孙叔敖疾》：孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
译文：孙叔敖死后，楚王果然用肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子推辞了，请求楚王把寝之丘封给自己，所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖的智慧，在于明白不把世人所认为的利益作利益。懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的原因
故显考与故祖考的区别？
“故祖考”指的是已故的祖父或父祖辈的人，“故显考”指的是已故的父亲。“故”的意思是已故，“显”是称先人的致辞，除此之外，还有显妣、先考、先妣等说法。
