三国杀台词修生养息是谁的台词？
三国杀台词修生养息是魏国势力武将邓艾的台词。
邓艾是由游卡桌游推出的桌上游戏《三国杀》中的武将牌。武将设计来源三国时期魏国名将邓艾，武将技能为屯田、凿险。
屯田：当你于回合外失去牌后，你可以进行判定，若结果不为红桃，你将判定牌置于你的武将牌上，称为“田”；你计算与其他角色的距离-X（X为“田”的数量）。
其中，邓艾在触发屯田技能时的台词是：休养生息，备战待敌。/锄禾日当午，汗滴禾下土。
刘邦休养生息的内容和时间？
一、汉高祖刘邦休养生息的内容：
1、解甲归田：
凡退役归农的军吏卒，按军功大小，分配田宅分配田宅或免除若干年徭役。刘邦鼓励士兵回乡生产一方面减轻了国家的负担，又增加了社会劳动力，促进了经济的恢复和发展。
2、劝民还乡：
因战乱逃亡山泽的民众，归还故里领取原有的田宅，战争期间流亡山泽没有登记户籍的人，令各归其县，登记户籍，恢复原有田宅，这样及增加了社会劳动力，又增加了缴纳赋税的人数，增加了国家财政收入，促进了经济的发展。
3、释奴为民：
因饥饿卖身为奴隶的释放为平民，提高了他们的生产积极性，增加了社会劳动力。
4、十五税一：
减轻了人民的负担，有利于经济的恢复和发展。
二、休养生息的作用：
①巩固西汉统治；
②推动经济发展；
③奠定强盛基础。
汉初汉高祖刘邦推行休养生息措施，他的后继者文帝和景帝继承了汉高祖的既定方针，继续推行一系列治国的休养生息政策，使社会生产进一步发展，历史上把文帝、景帝统治时期出现的繁盛局面称“文景之治”。
扩展资料：
1、文景之治简介：
汉初，因多年战乱导致社会经济凋敝，汉廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
汉文帝二年和十二年分别两次“除田租税之半”，文帝十三年，还全免田租。同时，对周边敌对国家也不轻易出兵，维持和平，以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。
汉文帝生活十分节俭，宫室内衣服没有增添，衣不曳地，车类也没有添，帷帐不施文绣，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。
文景二帝还重视农业，曾多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。奖励努力耕作的农民，劝解百官关心农桑。每年春耕时，他们亲自下地耕作，给百姓做榜样。
文景时期，重视“以德化民”，当时社会比较安定，使百姓富裕起来。到景帝后期时，国家的粮仓丰满起来了，府库里的大量铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。
随着生产日渐得到恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升，汉朝的物质基础亦大大增强，是中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世。
文景之治不仅是中国历史上经济文化飞速发展的一个伟大时代，同时也是为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实物质基础的养精蓄锐时期。
2、无为而治思想
汉帝国建立之初，利用民众对秦王朝残厉法制的不满，顺从民意，进行了政治改革。为与民休养生息，采取了无为而治的统治思想，这也是道家思想第一次登堂入室。
无为而治本意并不是不为，是不过多的干预、充分发挥民众自我能动性，适于统治者。而儒家思想核心是道德规范，倾向于不妄为，适于每一个人。
无为政治看起来有消极保守的倾向，从另一种种角度看，却透露出科学的客观主义的精神。这种政策强调行政上不妄为，少有急切的举措，避免苛政扰民，使社会生活在自然的状况下得以安定。这种政治风格在一定程度上有利于社会的安定和经济的进步。
文景时期，继续推行汉初无为而治的思想，各项政治措施实际上都围绕着无为而治的思想展开，并适当补益损革，使得汉朝国力逐步恢复。
文景时代比较宽和的政治空气，有利于当时社会经济的发展和文化的进步。《汉书·食货志上》说，“文帝即位，躬修位节，以安百姓”，对于当时经济的恢复和发展，有重要的意义。
休养生息和马有什么关系？
古代打仗马是很重要的，没有马就没有骑兵，在古代军队如果没有骑兵，是打不赢胜仗的，骑兵的机动性比步兵好，在不打仗的时候，军队需要休养生息，马也同样需要休养，只有马养肥了、养壮了，到时候马才有力气去冲锋，载着骑兵去战斗，赢得战斗的胜利。
休养生息和修身养性的区别？
主要区别是所指的对象的整体大小不同。休养生息针对一个国家地区的整体，在经历战争或大的灾害，疫情以后，轻徭薄赋，最大限度的恢复生产。修身养性指个人的修养和素质的提高，这是人一生不断学习自律，坚持良好的生活习惯，提升自身个体素质
韬光养晦和休养生息是什么意思？
韬光，藏起光茫，比喻隐藏声名才华，收敛不显露出来，以免引人注意。
养晦，晦者暗也，收起才能在暗处深藏不露，敛锋芒，藏行迹也。
大敌当前，韬光养晦，很多时是为了休养生息。休养，休息调养；生息，本来指在战争或社会大动荡后以人口繁殖，亦引申作恢复元气。
修养生息和休养生息有什么区别？
没有修养生息，只有休养生息。休养生息【xiūyǎngshēngxī】，原指战争之后军队的休息；也有陶冶，休息等意思。也能指国家大动荡或大变革以后，减轻人民负担，安定生活，发展生产，恢复元气；或可指在打完战争后军队的休息，调养。出处：唐·韩愈《平淮西碑》：高宗中睿，休养生息。白话释义：唐高宗年间，百姓安定生活，发展生产。休养生息也指汉朝初期实行休养生息的政策，该政策使汉朝赢得了宝贵时间，增强了国家实力，出现了文景之治的开国盛世，为汉武帝北驱匈奴奠定了强大的物质基础。扩展资料近义词：养精蓄锐养精蓄锐【yǎngjīngxùruì】，指养足精神，积蓄力量，也指保存部队的战斗力，准备新的战斗。出处：明·罗贯中《三国演义》第34回：“且待半年，养精蓄锐，刘表，孙权可一鼓而下也。”
白话释义：再等半年，养足精神，积蓄力量后，刘表、孙权可以一举打垮敌人。例句：临考时，应该养精蓄锐为考试做准备。
汉文帝汉景帝的休养生息政策，以汉高祖的休养生息政策有哪些不同的和相同的？
汉高祖和汉文帝、汉景帝实行的休养生息政策
共同之处：
①注重农业生产，②轻徭薄赋 。
不同之处：
汉高祖让士兵还乡，释放奴婢为平民。
文帝、景帝重视以德化民，废除一些严刑峻法；提倡勤俭治国，反对奢侈浪费。
修生课是什么？
修生课大意是可以提高自身修养的课程。
修身并不是一蹴而就的事，并不是看了些圣贤书就成为甚至超越圣人了。至于那些无助于个人陶冶情操、慷慨意志的杂学，不但无益于修身，还会让人自高自大，自认为无所不知，夸夸其谈。
也就是说一个人即便学了再多的学科，看了再多的书，却没有办法约束自己的言行以符合礼仪的规范，使自己的身心受益，帮助他人成就善道，
手表生耳怎么修？
1、需要一个拆表带的工具，工具的一头呈凹字形，用来卸生耳，另一头是尖的，用来疏通表带孔
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2、如果没有工具，其实平口起子和牙签也可以替代一下，这里面装的棍子形状的东西叫生耳，是皮带上面的轴。两头有弹簧，便于我们装进去。
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3、拆掉旧表带。用工具凹的一头卡住生耳一端的小突起，然后向下压使弹簧压缩，让生耳变短，就可以把它卸下来了。装新表带。
手机生线外爆怎么修？
可以用胶带先包一下还能用一段时间，但是久了还是建议买个新的，要不然不安全
