正确的站桩姿势？
请您立正挺胸，一手放在胃部上方，另一手放在丹田（小腹），两手轻轻地同时往肚脐的方向挤压，胸部及骨盘（臀部）自然柔顺地跟着挤压方向走，您就可体会一下，含胸拔背，尾闾正中。上述方法只是让你体会一下，真正的含胸拔背是练出来的不是做出来的。开始的时候只要不挺胸和窝胸，保持放松就可以了，然后随着锻炼时间增加人体会自动调整。
不要纠结在这里，人体是很聪明的不舒服了自己会调整到舒服的姿势，慢慢的就会自然含胸拔背。
就像人累了会打哈欠一样，哪个姿势舒服就会变成哪个姿势。
太极桩站桩正确姿势？
1.眼睛目视前方，如果闭目没有眩晕的状态，最好闭上眼睛，清心凝神；
2.下颌微微向前倾，脊柱挺直，双手自然下垂；
3.保持自然呼吸，最好以腹式呼吸为主；4.双脚打开与肩同宽的距离，让身体重心平均的分配于两脚掌上；
5.大腿微屈，如坐高凳，保持似坐非坐状态；
6.在太极站桩的姿势中，不必将腹部向前挺，也不要收腹，保持自然状态最佳。站桩结束后，双腿直立，双手在胸前搓热，捂于肚脐三分钟。
靠门站桩的正确姿势？
1、两脚与肩同宽；脚不要内外八字，摆正；脚指抓地，轻轻地扣在地上；
2、膝盖微曲，下身动上身不动，屈膝的度不可过脚尖，否则上半身的力都在膝盖上，容易受伤；
3、敛臀，尾闾下坠，坐胯，似坐非坐，找到中正安舒之感，胯部力量只能向下，因为这个力，是为了让下盘更好的有扎根之感，如此才能稳固下盘。坐的时候胯部不能左摇右摆，必须要找到下沉，坐的感觉，有一种沉坠之力，所谓“屁股一抬，重新再来”。做好后才能立身中正，能更深刻体会到下盘扎根与上身虚灵顶劲的对比之感。
4、关于胯部，有的人在站桩时的姿态是左摇右摆，前俯后仰的，并且他们的胯部动作是腹部往前顶，屁股往后翘的，这就要去找胯部的问题。因为我们常说“ 似站非站 ”，“ 似坐非坐 ”，“ 似尿非尿 ”，“ 松腰坐胯 ” 等等词汇，都是针对站桩腰胯这一部分的。
5、命门顶起，后凸，把脊柱打直，督脉畅通；参考背靠墙时，手从肚脐正后方穿不过去，不可过度过分的往后凸，否则容易含胸驼背，折腹。形成一种错误的姿态。自然的让命门处打直，如此你做尾闾下垂，敛臀，实腹，含胸拔背等动作的时候，才会轻松自然。
6、实腹，这是配合命门后挺，切忌，这不是收肚子，也不可挺起，向上提，不要做挺胸收腹，我们做的时候，肚子放松，然后配合命门后挺的时候，可以自然的微微内收，用手摸着有一点扎实，做好后，含胸拔背才做的更好。
7、松腰，腰部在站桩的过程中，任何时候都不能用力，关于松腰这一块，可以多练练蹲墙功。
8、含胸拔背，两手抱圆的时候，背部微微向上拔起两肩胛骨节微微向前提，胸肌做左右弧形下沉，胸部放松却微微感到充实，背部有撑拔之感，肌肉自然松沉，两肩背脊自然向上撑开！含胸对应着松腰实腹，拔背对应着命门后挺。一定不要含胸驼背了，也不要挺胸收腹，否则容易胸闷，气虚。做好了，你才能呼吸入脐，气沉丹田。如果是不正确的姿势，比如挺胸收腹，那么很有可能就会便秘。
9、沉肩坠肘，把肩膀放松下来，腋下好似夹了一个小气球，你不能压破，也不能让它掉下来，然后肘关节自然下垂，配合含胸拔背的动作抱圆。肘部向外或者向下引，但是肩峰处肩臂骨交接处，就会出现一个凹，感觉上有点把肩臂拉长的那种感觉。
10、舒指松腕，把手的虎口打开，十个手指也自然打开，打开但是手指是自然放松微曲的，两个虎口相对，不要折腕了，要有一种舒适自然之感。
11、舌抵上腭，扣齿闭唇，口发出“儿”字音的口型。在初学阶段，做不做没影响，只要放松自然就可以，即使练了几个月仍然也没有这种感觉，但是你舌下津液泉涌，可以在汨然咽下的时候，再稍加意念舌顶上腭，也是不迟的。如果是体质比较敏感的，不做可能会头晕，脸胀。搭鹊桥在这里建议还是始终做着。
12、眼睛。这里只建议双目垂帘。把眼睛轻轻搭上，微微留一丝缝隙，闭死则无神，睁开则神散。做好后眼睛是温热的，符合气血的畅通，闭目养神，心神内敛，使其精魂不散，毕竟闭目养肝。也有睁眼练的，比如看远方一个点，聚焦，越远越好，或者似看非看，但是这里不教这种。
13、虚灵顶劲，眉心舒展，下颚微收。就是自己心态放松，找微笑的感觉，然后自己的做下颚微收的时候，不要低头，而是站直，头打直，然后微微收下颚，感觉如同 “ 隔墙视彼物，牛拉重车行 ” ，伸长脖子拉长腰。这才叫做下颚微收，这样百会才能领起。注意找出这个感觉，用力过度就失之于“僵”，点到即止。
站桩腰部的正确姿势？
腰部站桩的正确姿势如下:
1/5双脚平行，足尖向前，脚距与肩同宽。双脚平行不可外八与内八。但是，由于每个人的身心柔软程度不一样，有的人身体僵硬，如果双脚平行向前，就会很难受，以至于影响到如何站下去。对于，这种情况，就没有必要纠结外八与内八，先站住再说，等几个月下去，站桩能持续下去，进入站桩状态了，再进行纠正外八与内八的问题。逐步成渠，渐进发展。
2/5 脚部重心放在前脚掌，脚跟虚掩。这里的问题很微妙，就是脚后跟犹如踩着一只蚂蚁，不能让它跑掉，也不能踩死。或者脚后跟有一颗小钉子，不能踩下去，似踩非踩的状态，微微虚掩即可，但是，站桩的新手，在初始站桩不好掌握，会重心不稳，所以会前仰后合，没关系，这都是过程，站的时间长了，重心自会稳健，这仅仅是正常的过程，无需惊虑。但是脚部的重心是站桩的核心，这个问题不能变也不能改。不能改的目的和效果是：脚踩涌泉，通地合阴，头顶百会，通天合阳内外相济。
3/5手心向内双手抱球、高不过眉、低不过脐。胸前抱球，十指微虚，双肩放松，肩半圆，肘与手之间不可在一平面，肘与手大致呈V型，腋下内虚，似有一拳间距，不可夹腋，故腋半虚。站桩新手会手臂酸痛或者胀痛，没有关系，放下几次，放松一下，再抬起来，再复位，都没有关系，站桩不能僵化，自然、柔软第一。
4/5沉肩坠肘，双手距胸一尺左右，微微收胸、不可挺腹，双手相距2-3拳间距，头正身直，面部放松，自然呼吸即可，微闭双目，精神内视，切忌意守眉心，此为大忌。双手间距与距胸没有必须的格式，不要僵化，放松自然第一。此时，如果闭眼头晕，可睁开眼睛；当度过这个过程，再闭眼睛，闭上眼睛，不受外境扰动，此时，思想念头纷飞，没有关系，让他们纷飞，让他们自由翱翔，如果你是修行者，通过学习佛法，他们就会越来越清晰，当你辩认他们不是你的时候，他们就脱落了，所以，他们不是你，这是修行的效果。程度与境界到了就会妄念脱落，所站桩多年的行者，完成站桩筑基之后，再去打坐就会日行万里。
5/5以腰为轴腰部下沉、臀部略向下坐，似坐非坐、膝关节微有弯曲，似站非站。初始站桩，仅仅如此即可，不要纠结高桩还是低桩，没有意义。在这个基础上，站住了、站稳了、站下去了，就是胜利。站桩新手不问高低，只求坚持。
站高桩的正确姿势？
1
双脚平行，足尖向前，脚距与肩同宽。双脚平行不可外八与内八。但是，由于每个人的身心柔软程度不一样，有的人身体僵硬，如果双脚平行向前，就会很难受，以至于影响到如何站下去。对于，这种情况，就没有必要纠结外八与内八，先站住再说，等几个月下去，站桩能持续下去，进入站桩状态了，再进行纠正外八与内八的问题。逐步成渠，渐进发展。
2
脚部重心放在前脚掌，脚跟虚掩。这里的问题很微妙，就是脚后跟犹如踩着一只蚂蚁，不能让它跑掉，也不能踩死。或者脚后跟有一颗小钉子，不能踩下去，似踩非踩的状态，微微虚掩即可，但是，站桩的新手，在初始站桩不好掌握，会重心不稳，所以会前仰后合，没关系，这都是过程，站的时间长了，重心自会稳健，这仅仅是正常的过程，无需惊虑。但是脚部的重心是站桩的核心，这个问题不能变也不能改。不能改的目的和效果是：脚踩涌泉，通地合阴，头顶百会，通天合阳内外相济。
3
手心向内双手抱球、高不过眉、低不过脐。胸前抱球，十指微虚，双肩放松，肩半圆，肘与手之间不可在一平面，肘与手大致呈V型，腋下内虚，似有一拳间距，不可夹腋，故腋半虚。站桩新手会手臂酸痛或者胀痛，没有关系，放下几次，放松一下，再抬起来，再复位，都没有关系，站桩不能僵化，自然、柔软第一。
4
沉肩坠肘，双手距胸一尺左右，微微收胸、不可挺腹，双手相距2-3拳间距，头正身直，面部放松，自然呼吸即可，微闭双目，精神内视，切忌意守眉心，此为大忌。双手间距与距胸没有必须的格式，不要僵化，放松自然第一。此时，如果闭眼头晕，可睁开眼睛；当度过这个过程，再闭眼睛，闭上眼睛，不受外境扰动，此时，思想念头纷飞，没有关系，让他们纷飞，让他们自由翱翔，如果你是修行者，通过学习佛法，他们就会越来越清晰，当你辩认他们不是你的时候，他们就脱落了，所以，他们不是你，这是修行的效果。程度与境界到了就会妄念脱落，所站桩多年的行者，完成站桩筑基之后，再去打坐就会日行万里。
5
以腰为轴腰部下沉、臀部略向下坐，似坐非坐、膝关节微有弯曲，似站非站。初始站桩，仅仅如此即可，不要纠结高桩还是低桩，没有意义。在这个基础上，站住了、站稳了、站下去了，就是胜利。站桩新手不问高低，只求坚持。
自然站桩的正确姿势？
手先要周身中正，两臂自然下垂，目视前方，然后目光回收，意想自己的身体合大自然融为一体，意想天人合一。两膝微微下蹲，收腹提肛。两手可以回照丹田，回照命门。也可两手成八字形平放在胸部此手法是筑基功站桩。无论做哪一种姿势，都要全身放松姿势优美，松而不懈，收势时，意念把周围的能量收到丹田内，达到下实上虚，身强体健。
站桩的正确姿势教学？
两脚开步同肩宽，两膝微曲，两臂曲抱于胸前或腹前，双手距离约十厘米十指相对。然后就是调整身形：
头放正下颌略内收、两耳放平、双肩同高、两髋同高。然后调整精神：
两眼视正前方略低一点，两耳听正后方略高一点。百会虚虚向上领起。然后放松周身：
从头顶开始检查，逐一放松周身，直至双膝、双脚踝，而双脚稳稳地踩在地上
道家站桩的正确姿势？
站桩正确姿势
1、虚领顶劲：
用意不用力。把我们的百会穴，轻轻的引领上来，那么同时我们的下颚要注意微收，我们的百会穴才能往上把它引领起来。在虚无之中，去领会往上顶起的这个劲，可以认为上百会穴吸收宇宙能力，像一个漏斗从百会穴进入身体
2、眉心舒展：
眉心，指两眉之间中点的连线处，即印堂穴， 主要具有清脑明目，通鼻开窍，安神益智的作用。在气功理论中，眉心属于上丹田，古语有云：“上丹田，藏神之府也。” 、“脑为髓海， 上丹田。”眉心舒展对于尽快地进入练功状态是十分重要的。
3、双目垂帘：
在站桩的过程中，如果说练实战，练技击的话，眼光可以目视远方，越远越好。但如果练养生的话，双目垂帘。双目垂帘就是我们两个眼皮像窗帘一样，轻轻的搭下来，保持我们整个眉心，包括整个额头，这一块保持放松，眼睛轻轻的闭上，留一到微弱的光，这么做我们不会感到头昏沉，打瞌睡。
4、舌抵上鄂：
其实在刚刚学习站桩的时候可以不用舌顶上腭，但如果你要继续往深处学的话，往道家修行的方向去学和养生的角度的话，可以尝试着舌头抵住上腭，然后上牙和下牙轻轻的扣上，保持我们两颊的肌肉也是保持放松的。嘴唇微闭。
一是可以加强津液的分泌。津液是人身之宝、有“气是添年药，津是续命芝”之说。现代医学研究发现， 口中津液含有人体必需的氧化酶和激素成份，对调整机体、增进消化、防癌均有益处。
二是通过舌自然微卷，轻抵上腭， 即所谓的搭“鹊桥”,可以沟通任督两脉，利于气血的周流。
5、下颚微守：
这样能够让百会穴更好的对着天上，吸收宇宙能量。
6、沉肩坠肘：
沉肩就是把肩部放松，而坠肘在站桩的过程中，很多人会把手肘这样刻意的去垂下去，但实际上这样，你的肘是坠了，但是你会折腕。
所以我们正常情况下，手肘不管哪怕是放得很高，或者放得很低，它都会有一个肘往下沉坠的感觉，这也是我们经常讲到的“用意不用力”的状态。
一气呵成。上和下是紧连相随的，这是练习过程过程中十分重要的一条。
7、含胸拔背：
练功时胸部放松稍内含不外挺，背脊伸直不紧张，这样的姿势有利于任督二脉气血的畅通。胸要自然内含，使脊背正直，身体平稳，有助于真气的运行。
我们人的整个脊椎是一个S形，那么当我们能够腰胯做到位的时候，其实我们的脊椎骨，会被拉成一个微微的弯弓形。
脊椎骨是我们身上很重要的一个弯弓。那么我们整个脊椎骨的下半部分，松腰坐胯的话，那么往上我们的背和颈，这个地方也是要注意，也是形成一个弓状的，所以这个呢，叫做含胸拔背。
我们的背部，要通过一个劲去把它往上拔起来，而我们的胸要有点略微的向内去含。这个跟我们的沉肩，也是连在一起的动作要领。那么同时，在我们的这个含胸这基础上，也是为了把我们的整个劲，要把它合起来，同时也是为了把我们的背后的两个肩胛骨能够圆起来，想一个圆一样包起来的一个方法。
8、松腰：
其根在脚发力于腿，主宰于腰，行于手指。所以我们的腰，是整个练习过程中非常关键的一部分。所以在站桩里面，对腰的要领就是松腰，把我们的腰放松。
我们的整个四肢的运动，脚上的运动和手上的运动，都是通过我们的腰把它连接起来的，所以我们腰上面是任何时候都保持不着力放松的。
而我们的腰在放松下去的时候，我们的腰会略微向后鼓起来，同时我们的小腹会略微有一点向内收，但是小腹部要注意放松。有的时候到了松腰的时候，或者站桩的过程中，我们的小腹部和我们的腰部会不自然的紧张起来。
这样长久练习会自然形成腹式呼吸（丹田呼吸）
9、坐与胯：
胯在我们整个身体上，占据一个非常主要的部分，因为我们整个身体的中间这一段，连接着我们腿部，主要是靠我们的胯。我们平时也经常再说：“中正安舒”。那么我们上身要保持中正，我们的胯就不能够左摇右摆，所以要做胯，胯要找到下沉、坐的感觉，就像坐在凳子上一样。
胯最容易出现的几个问题，一个是往前顶，一个是往后翘，一个是左摇右摆，所以这四个方向都不能是胯的力量，胯的力量只能向下，只有胯真正向下的时候，我们的上半身才能保持中正。如果我们的上半身有任何晃动左摇右摆，前俯后仰的话，那么问题一定是处在胯上。
10、虎口崩圆，十指引劲：
手上，我们讲虎口，虎口崩圆十指引劲。就跟上面说的的十指抓地一样，劲要往地底渗透，那么我们手上也是要通过手指，每一个指关节都保持微曲的状态，然后把这个劲从我们身体引出来，这也是非常重要的。
因为我们的血管，我们离心脏最远的距离的血管，就是在我们的手指和我们的脚趾。我们的手指引劲，也是一个方面是把我们的气要引过来。只有气血能到，我们的劲才能到。如果气血都到不了的话，我们的劲是到不了的。
这是一种感觉，做这个的时候，一样要沉肩坠肘，不要用手臂的力，肩的力，而是手指的自己的力，去感受这股劲。
11、双腿微曲：
站桩练习过程中，我们身体的每一个关节，都是保持一个微曲的状态，当我们双腿两个膝盖，因为它是连着我们的下焦，所以我们的膝盖，它是单独拿出来体一下关于双腿微曲（不可弯曲超过脚尖）。
微曲，是在站直的基础上，微微弯曲，也就是保持一个微微弯曲的状态，它并不需要我们蹲下去狠狠的弯曲，但也不能够伸直。当我们腿站的非常直的时候；或者我们蹲得很弯的时候，我们的骨骼在一定程度上会影响我们的毛细血管，我们气血的运行，所以我们在每一个动作的要领上，包括下面讲的十指抓地，每一个关节都是保持微曲的状态。
12、十指抓地：
所谓十指抓地，就是指十个脚趾轻轻的扣在地面，也就是说每一个脚趾的关节都是微曲的。但是我们经常讲“用意不用力”，那么我们就是用意识去把这个劲，就是说往地里下去生根往下扎下去，就像大树一样，把这个根往下扎，用我们的意识，而不是用力量，所以我们在肌肉上尽量保持放松。
动作作对脚掌中心微微有踏空感，但是每个人的情况不同，所以你的感受也会不同。
13、两脚与肩同宽：
这个宽度是两脚内侧的距离间隔，与肩同宽或者略微宽半个脚掌的宽度。这样两条大腿内侧有圆档的感觉，以松为本，静为基。
站桩函授培训正确姿势？
首先双脚分开距离只有一只脚的宽度，尾闾前顶，收腹坐臀收肛，下颚微收，虚领顶劲，重心在前脚掌和脚后跟之间，下肢形成一个支撑架构，不同点在于：没强调沉肩坠肘，双脚分开距离不同，虚领顶劲的意识位置不在百会穴，而在二耳向上的位置。
站桩的正确姿势和功效？
站桩的正确姿势一般都是双脚与肩同宽，膝盖微弯，头颈中直。
