我国古老的占梦方法在解梦领域占有重要的地位。虽然这些方法在我们看来有些迷信，但 如果我们把古代占梦作为历史发生和历史演变的认知现象来考察，占梦确有它的特殊价值。
在借鉴古代那些传统的方法时，必须头脑清醒不能糊涂，而且要认真地思考与分析，带 有批判的眼光来看待问题，并要剔除其中不好的，“取其精华”，这才是我们当代用科学的辩 证观来看待中国古代历史占梦理论的目的与方法。
中国传统的解梦法有多种，我们将在下面具体介绍其中的直示法、转示法（包括象征法、 连类法、谐音法）、反示法。除此之外，传统的解梦方法还包括以下几种：
1。拆字法
这是利用汉字由偏旁部首互相组合而成的特点，通过分合增减，将要表达的梦的意思或 要说的字和梦境的内在关联寓于其中。
实际上吉凶不是拆字拆出来的，怎么拆字是根据预言或梦象而决定的。拆字一开始就与 占梦密切相连，占梦家利用拆字术来为占梦服务的事例很多，在《后汉书?蔡茂传》中就存 在用拆字法解梦的例子：
蔡茂，字子礼，河内怀人也，仕建武中。初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取 之，得其中穗，辄复失之。
以问主簿郭贺，郭庆之曰：“大殿者，宫府之形象也。极而有禾， 人臣之上禄也:中穗，即中台之位也。于字禾失为秩，虽曰失之，乃所以得禄秩也。衰职 有阙，君其补之。”旬月代戴涉为司徒，乃辟贺为椽。昔者黄帝问岐伯曰：“梦者为何?”岐伯 之对以神气发越，精识感通，有吉梦之殊祥。
而释氏以四法判梦，亦有善恶之先兆。其意谓 命已前定，往往兆形于梦寐之间，讵不信哉！
这里，郭贺就是用拆字法为蔡茂占梦的。
拆字法一般有三条思路：
第一是分合增减法，如拆“朝”字为十月十日，用的是分解法；“山上有丝”组合为“幽” 字，用的是组合法等，然后根据情况论断。
第二是从所拆之字生开去，寻找字形相似或相近的文字，然后再附会人事、言人吉凶，这 恰恰是利用许多汉字的形体相似或相近的特点。
第三则是从运笔和笔势上判断，把行笔中的偶然痕迹同求卜者梦境中的事例与命运联系 起来。
2。 八卦法
八卦法就是将八卦预测术应用于解梦的方法。
它是先将梦的景象转换成卦象，然后根据 卦象断吉凶。
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