董其昌书法三杰之首？
董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“董其昌主张学古变古，但在书法神韵问题上的迷信观念，却比古人尤有过之”。 存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》（刻帖）等。
董其昌书法上有“邢张米董”之称，即把他与临邑邢侗、晋江张瑞图、须天米钟并列；绘画上有南董北米之说。莫是龙、陈继儒提倡“南北宗”之说，即把“院体”山水画与“文人画”分为南北两派。董其昌一生创作的书画作品不可胜数，临仿古人的绘画和诗帖是其中的一个重要部分。他在《画禅室随笔》中所说的“读万卷书”正是指一个人要想成为艺术家，必须学习传统，学习古人。他17岁开始学习书法时临写颜真卿的《多宝塔》，22岁学习绘画时师法黄公望，以后又遍学诸家，这种以古人为师的作法八十而不辍，伴其终生。他广泛吸取对唐宋元诸家优长，抉精探微，使其书画取得了超越古人的艺术成就。
书法养生经典句子？
1、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
2、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
3、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
4、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。
5、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
书法可以养生吗？
书法是一种高雅的养生之道。历来受到世代文人雅士所推崇。“凡欲法书，秉其精，贯其气，赋其形，运其势，寄其情，会其神，道其宗，衡阴阳，化五行，谓之书”。
古代先贤们在作书过程中，非常讲究“心手达情”。对其书法作品的鉴赏、品评，无不是从具象的点画、线条、结体、章法等形式中，窥其筋骨、血脉、精气，再上升至意、神的精神境界。这无不体现了书法与人的修为，修养的密切关系。揭示了形意一体的养生观念。
书法研习中的养生功能，最直观地体现在静与动的完美结合之中。
全神贯注去杂念，静心调息以散怀。清代著名书法理论家、书法家包世臣有诗云“全身精力到毫端，定气先将两足安，悟入鵝群行水势，方知五指力齐难。”形象、生动、准确地描述了书者的状态。其作书时，要求心情放松，或正立，或端坐，亦悬臂，亦悬肘，亦枕腕，皆取其适宜力矩、支点，务使气运通畅，把握力度，做到贯穿一气，身心通泰。这整个地就是一“练功”的运动状态。
《黄帝内经》指出“志闲而少欲，心安而不俱，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”清康熙帝作为长寿君主，一生酷爱书法。“朕所及明季之与我之耆旧，善于书法者俱长寿，而身强健。”
现代科学研究揭示，人们在审美过程中产生的感觉即精神愉悦，可以促进身体分泌有利健康的激素，调节血液流量与兴奋神经细胞等，达到促进健康的目的。
由此可见，学习书法，持之以恒，既是传承优秀传统文化，陶冶性情。又能强身健体，养生益寿的好方法。
书法养生有科学依据吗？
有的。
练习书法是一种很好的精神享受，又它是一项全身运动。写字时涉及全身30多个关节和50多块肌肉。笔运于指，指运于腕，腕运于肘，肘运于肩。指、腕、肘、肩均运于右体。书写的过程就像打太极拳，是一种持之以恒的锻炼过程。
练习书法，主要是用心用气，每临池握笔，开卷书写，必然端坐凝视，专心所志，双目凝聚，百念不生。在练习书法的过程中，看上去似乎只是手在动，其实全身的气血在运行，练习书法在于执仗五指，运动依手腕，既是腕运动又是整个手臂及肩运动，可舒筋活洛，坚骨丰肌，延缓机能的衰老。
正如古人云：“力发乎腰，务使通身之力奔赴腕下，”即书法通过各个环节协调来影响人体生理作用，达到调节身心，增强健康的目的。
为什么苏轼的书法，能位居“宋四家”之首？
苏轼诗词书画都留名后世，学问才气发于笔端，中国文化史的显赫人物，被公认的“苏黄米蔡”四家，所以黄庭坚曾说：在宋朝四大书法大家中，苏轼当之无愧是第一。
苏轼书法从“二王”，颜真卿，柳公权，褚遂良，徐浩，李北海，杨凝式各家，广泛涉猎晋唐其他书家，承传统之上革新。其书法说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”他重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画。
苏轼主要以楷书和行书流传至今，风格特点是：
1、书法美学，读他的文学，你就会看到苏轼书法用笔的个性与美学。书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化，跌宕起伏，气势不凡而又一气呵成，达到“心手相畅”的境界。
2、苏轼书法“结体短肥”的特点，笔意雄劲，姿态闲雅，潇洒飘逸，而结字极紧，骨劲肉丰。整体布白自然错落，丰秀雅逸，端庄圆润，笔法精严不做作。
3、行书追求随性与意外，变化万千，落笔如漫不经心，笔墨挥洒之间，别有一种书卷气息和超尘脱俗的笔情墨韵。
4、笔墨之中见性情。人书合一，仙气飘渺，心随书走。苏轼调侃嘲弄自己，他确说自己的书法是“石压蛤蟆体”，是被石头压死的癞蛤蟆的风格。
北岳之首？
北岳恒山之首是天峰岭
恒山号称一百零八峰，诸峰起伏，峰峰出奇，危岩峭壁，高耸入云，它的主峰是天峰岭，海拔2016.1米，被誉为“塞外第一山”。而且恒山最老的岩石年龄已有20亿年，若要论“资”排“辈”，那可以在五岳中排行第三。目前，恒山山脉也是山西省矿产资源的富集区，是山西省煤、铁主产区。
川菜之首？
豆腐干回锅肉
所谓回锅，就是再次烹调的意思。回锅肉在川菜中的地位是非常重要的。回锅肉一直被认为是川菜之首，是川菜之化身，提到川菜必然想到回锅肉。回锅肉口味独特，色泽红亮，肥而不腻，入口浓香这也是回锅肉的经典之处。原料：五花肉、厚豆干、蒜苗、老姜、花椒、豆瓣酱、白糖、老抽、食用油。
长城之首？
老龙头。
老龙头坐落于河北省山海关城南4公里的渤海之滨，也是万里长城的唯一一个海中地段。老龙头这一带地势高峻，有明代蓟镇总兵戚继光所建"入海石城"。
明朝时的长城横跨崇山峻岭，蜿蜒如一条巨龙入渤海，故长城之首称"老龙头"。老龙 头由入海石城、靖卤台、南海口关和澄海楼组成。 入海石城犹如龙首探入大海、弄涛舞浪，因而名"老龙头"。
为啥老龙头要伸入渤海近30米呢？这是当时专门为防止蒙古等少数民族骑兵沿海边越过长城 进入 内陆，专门修建的军事防御设施。因为当时的山海关南部，始终潜伏着巨大的战争危机。
山珍之首？
中国的四大名菜：猴头，熊掌，燕窝，鱼翅，其营养价值很高，还被人们亲切的称为“山珍猴头，海味鱼翅”。猴头菇被称为“山珍之首”。
养生馆内挂一幅什么书法内容好？
孙思邈卫生歌
天地之间人为贵，头像天兮足为地。
父母遗体宜保之，箕畴五福寿为最。
卫生切实知三戒，大欲大怒并大醉。
三者若还有一焉，须防损失真元气。
欲求长生先戒性，火不出兮神自定。
木去火兮不成灾，人能戒性方延命。
贪欲无穷亡欲精，用心不已走元神。
劳形散尽中和气，更复何能得此身。
心若太费费则竭，行若太劳劳则怯。
神若太伤伤则虚，气若太损损则绝。
世人欲知卫生道，喜乐有常嗔怒少。
春嘘名目木扶肝，夏至呵心火自闲。
三焦喜嘻除烦热，四季长呼脾化餐。
切忌出声闻口耳，其功犹胜保身丹。
发宜多梳气宜练，齿宜常叩津宜咽。
子欲不死修昆仑，双手揩摩常在面。
春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸。
夏要增辛减欲苦，秋辛可省便加酸。
季月少咸甘略戒，滋味偏多病相连。
若能全减身康健，自然五脏保平安。
春寒莫放绵衣薄，夏日汗多无病难。
秋冬衣冷渐加添，莫待病时才服药。
太饱伤神饿伤胃，太渴伤血并伤气。
饿餐渴饮勿太过，免致膨胀伤心肺。
醉后强饮勿太过，未有此身不成疾。
人资饮食以养身，去其甚者自安适。
食后徐行百步多，手磨脐腹食消磨。
夜半灵根灌清水，丹田浊气切须呵。
饮酒可以陶性情，太过饮多防有病。
肺为华盖倘受伤，咳嗽劳神能损命。
坐卧防风吹脑后，脑内入风人不寿。
更兼醉饱卧风中，风入五内成实咎。
身安寿永事如何？胸次平夷积善多。
惜命惜身兼惜气，请君熟玩卫生歌。
