常使民无知无欲详解？
道德经》:“常使民无知无欲;使夫智者不敢为也”，其不是愚民、糟粕，是全书和中华文化的精华、闪光点
其意思是:竞争、锻炼创新出候选目标，能使选民在选举时没有分散目标的思考、认知，选与自己有私利的非公正目标的私欲，使有耍聪明的智者不敢操纵选举，胡作非为。
就像锻炼身体活动，能使人睡(民)个好觉，在熟睡中无知觉无欲，使意识意志的智力不敢干扰睡觉，胡作非为，在梦中作乱，从而使人健壮，即"弱其志”"强其骨"。
无求无欲？
“无欲则无求 无求则无忧”的意思是：没有欲望就没有所求，没有所求就没有忧愁。 无为则无心,无心则无欲,无欲则无求。——老子《道德经》意思是：“无为”，不折腾，顺应事物的自然本性。如此，人就没有私心，没有私心，就产生不了私欲，没有私欲就没有需求。
故恒无欲的欲怎么解释？
故恒无欲也，以观其眇。“欲”表示偏向、偏好等意思，“无欲”表示处在无形变化的状态中，无所偏好，无所执着。这句的意思表示所以处在无形变化的状态中，无所执着，可以了解万物内在微妙的变化。
语出老子《道德经》第一章，原文是：故常无欲以观其眇，常有欲以观其徼。
无欲的近义词？
近义词：无求
例句
1) 海纳百川，有容乃大；壁立于仞，无欲则刚。
2) 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。
3) 驾驭人才之道，患其无欲，苟有所欲，便有可用。
4) 公生明，廉生威，无欲则刚。严是爱，松是害，有为则立。
5) 常无欲以观其妙，常有欲已观其窍。清心又寡欲，乃是长寿道。
6) 无欲无求，先发大慈大悲恻隐之心，誓愿普救生灵之苦。
无欲的诗句？
1
[宋]
无名氏
无情无欲
《满庭芳·恬淡家风》
2
[宋]
释绍昙
无欲无为
《偈颂一百零二首》
3
[元]
尹志平
其中无欲认真修
《临江仙·参透全真清静法》
无欲能开众妙门
《减字木兰花 赠龙虎夫人》
4
[宋]
释师观
无依无欲是金仙
《偈颂七十六首》
常使民无知无欲，知怎么读？
“常使民无知无欲"【知】：拼音 [zhī]
常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。
【译文】
通常的做法是让老百姓保持淳朴敦厚，勤恳农事，既不要去知道不该知道的东西，也不要有过
多的非分之想，同时还要让那些知道这些东西的人不敢擅自作为或作出僭越行为。
【释义】
知：知识、知道；也可通"智"，聪明。
"常"：指通常，一般地；“民”指百姓；
"无知"：指不要去知道不该知道的东西。
"无欲”指不要有非分的欲望；
"知者”指智者、读书人（当时指士大夫）；
“为”指作为、施为。
【老子 · 第三章】
不尚贤，使民不争；
不贵难得之货，使民不为盗；
不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
【译文】：
不崇尚贤能之辈，方能使世人停止争斗。
不看重珍奇财宝，方能使世人不去偷窃。
不诱发邪情私欲，方能使世人平静安稳。
所以，圣人掌管万民，是使他们心里谦卑，腹里饱足，血气淡化，筋骨强壮。
人们常常处于不求知、无所欲的状态。
那么，即使有卖弄智慧的人，也不能胡作非为了。
遵从无为之道，则没有不太平之理。
常无欲也以观其妙原文？
道可道也，非恒道也。
名可名也，非恒名也。
无名天地之始也。
有名万物之母也。
故恒无欲也，以观其妙。
恒有欲也，以观其所徼。
两者同出，异名同谓。
玄之又玄，众妙之门。
道可道，非常道；
名可名，非常名。
无，名天地之始；
有，名万物之母。
故常无欲，以观其妙；
常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，
同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
无欲无求的意思？
1、无欲无求是指满足于当前的现状，没有任何的欲望与要求。
2、无欲指的是不对任何事物抱有很大的希望，甚至可能都不抱希望，走到哪算到哪，不会被环境所左右，无求是指放下欲望，不追求名与利。无欲无求可能是无法改变，也有可能是没有改变现状的力量。
3、人之所以被称为人，就是人有着更为复杂的七情六欲，即使是出家之人，也不敢保证做到无欲无求。
无欲无求的成语？
答案是恬淡无欲。
【成语】： 恬淡无欲
【拼音】： tián dàn wú yù
【解释】：心境清静淡泊，没有世俗的欲望。
【出处】： 汉·王充《论衡·道虚》：“世或以老子之道为可以度世，恬淡无欲，养精爱气。”
【举例造句】： 恬淡无欲是一药，仁顺谦让是一药。《云笈七签》卷四十
【拼音代码】： tdwy
【近义词】： 恬淡寡欲
【反义词】： 追名遂利
【用法】：作谓语、定语；指不追名遂利
无欲无求的近义词？
清心寡欲
所谓的无欲无求，指的是某人对于生活或者事业的追求欲望度很低，甚至可以到忽略不计的地步，类似于我们现在所说的佛系青年，躺倒不干最好。
而它的近义词应该是清心寡欲，这个词语带有褒义色彩，因为古人一直以为无欲则刚，不会受到外面的诱惑。
