李清照是北宋人还是南宋人？
李清照是北宋时期的人物，她出生于 1084 年，逝世于 1156 年，是宋代女词人，婉约词派的代表人物之一，被誉为千古第一才女。
宋人轶事汇编？
新编《宋人轶事汇编》二十卷，收录人物二千多人，上起五代十国入宋而主要事迹在入宋以后者，下至入元而主要事迹在入元以前者。较近人丁传所编旧著，篇幅倍增，且网罗更为齐备。
全书人物编排次序与上海古籍出版社已出《唐人轶事汇编》相同，首列宋代诸帝及后妃、宗室、王子、公主，次列宋代各朝人物，由宋入元的人物，均以其活动时代先后为序；末列不易确定具体时代者，则以所出资料之年代为序。
全书以人为目，主要事迹依时间先后为序排列，年代不详者则大体按类编排。对所收资料，一事而涉及数人者，悉列于主要人物名下，其它人物处则酌情以参见法提示。本书堪称宋代人物轶事的翰海，具有重要的史料参考价值。同时饶有文化趣味，更可供读者品味赏读。
蒙宋人口？
1206年蒙古128万人,金国540万人,宋有8500万人。当年蒙古人口最多也就300万，而北宋大约1亿人，南宋也有8000万。蒙古士兵不会超过20万,因为在过去草原部落靠蓄牧为生,没有大面积的耕种,限制了他的人口。
也有的人说用了几万,有的说用了几十万，史书上说蒙古在欧洲西亚的支部兵力是十万到二十万左右，主力全在进攻南宋,但是每次都说是以少胜多没有提到宋朝用了多少兵力,也没说元朝用了多少兵力,只是粗略的说蒙古以少胜多赢了宋朝。
宋人既成列？
宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。
担任司马的子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令进攻他们。”
宋襄公说：“不行。”
楚国的军队已经全部渡过泓水还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。
宋襄公还是回答说：“不行。”
等楚军摆好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。
宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也被杀死了。
宋国人都责备宋襄公。
宋襄公说：“有道德的人在战斗中，只要敌人已经负伤就不再去杀伤他，也不俘虏头发斑白的敌人。
古时候指挥战斗，是不凭借地势险要的。我虽然是已经亡了国的商朝的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。”
子鱼说：“您不懂得作战的道理。
强大的敌人因地形不利而没有摆好阵势，那是老天父帮助我们。
敌人在地形上受困而向他们发动进攻，不也可以吗？还怕不能取胜！当前的具有很强战斗力的人，都是我们的敌人。即使是年纪很老的，能抓得到就该俘虏他，对于头发花白的人又有什么值得怜惜的呢？使士兵明什么是耻辱来鼓舞斗志，奋勇作战，为的是消灭敌人。
敌人受了伤，还没有死，为什么不能再去杀伤他们呢？不忍心再去杀伤他们，就等于没有杀伤他们；怜悯年纪老的敌人，就等于屈服于敌人。
军队凭着有利的战机来进行战斗，鸣金击鼓是用来助长声势、鼓舞士气的。
既然军队作战要抓住有利的战机，那末敌人处于困境时，正好可以利用。既然声势壮大，充分鼓舞起士兵斗志，那么，攻击未成列的敌人，当然是可以的。”
（陈必祥） 【注 释】 （1）宋公：宋襄公，名兹父。泓：泓水，在今河南省柘（zhè这）城县西。
（2）既：尽。济：渡过。
（3）司马：统帅军队的高级长官，此指子鱼。
（4）陈：同“阵”，这里作动词，即摆好阵势。
（5）股：大腿。
（6）门官：国君的卫士。
（7）重（chóng从）再次。
（8）禽：通“擒”。
二毛：头发斑白的人。
（9）寡人：国君自称。亡国之余：亡国者的后代。
宋襄公是商朝的后代，商亡于周。 希望对你有帮助^
宋人拔苗好词？
急性子，转悠，秧苗，终于，违反
刑宋人物介绍？
《刑宋》主要人物介绍：
卓然
男主，现代法医刑侦专家。穿越成为小县尉，睿智机敏、身手不凡，具有现代法医、痕迹物证检验能力和超强逻辑思维推理能力。获得天池宗地宫里的至宝悬浮石，修炼云纹功，获得奇怪的能力。
包云燕
包青天包拯的女儿。卓然身边的衙门女捕头，性格刚毅。因为父亲的身份地位，在制作法医器械等方面给卓然很多帮助。
耶律娥丽泰
汉族名字婵娟，契丹辽道宗的皇后萧观音的妹妹的女儿，册封为郡主，性格开朗，擅长骑射。喜欢汉文化诗词歌赋。
明懿公主
宋仁宗女儿，博学多才，曾跟随卓然探测马嵬坡杨贵妃墓葬，遭遇种种离奇，历经磨难终成眷属。
宋人怎么称呼汴京？
好像洛阳一样，古人阳用来命名山北或水南。
洛阳就是洛水的南面城市。汴京，是今天的河南开封。隋朝的时候曾修了条汴水，通过开封。北宋定都后，称作汴京。之所以叫东京，那是因为自古以来，一般都是以洛阳，长安作为首都。而开封在崤关以东，古时候称这些地方叫关东。所以立在关东的首都，京城，就叫东都，东京。因为有汴水流经，又叫汴京。
宋人酷酒译文？
文言文《宋人酤酒》翻译如下：
宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高著，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？“曰：“狗猛，则酒何故而不售？“曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶罋（wěng）而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗迓而龁之。此人主之所以为蔽胁，而有道之士所以不用也。
宋国有个卖酒的人，卖酒很公平，对待顾客十分小心恭敬，酿制的酒也很好喝，卖酒的标帜挂得很高很显眼，然而酒就是卖不出去。酒都发酸了，他感到很奇怪，于是去问他所熟识的邻居年长的杨倩。杨倩说：“你家的狗很凶猛吧？”卖酒的说：“狗凶猛，为什么酒就卖不出去呢？”杨倩说：“人们害怕它呀！有人让小孩带着钱，提着酒壶去买酒，狗就迎面扑上来去咬他，这就是你的酒酸了也卖不出去的原因。”
国家也有猛狗。有才能的人怀着治国之术，想要用它使大国的君王明察起来；有的大臣就是恶犬，迎面扑来咬他们。这就是国君所以受蒙蔽，受挟制的原因，也是有本领的人不能被重用的原因啊！
宋人有耕者起因？
原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守知株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——道出自《韩非子·五蠹》
译文：宋国有个农民，他的田地中专有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人属耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
宋人审美是什么？
宋朝时的审美是至简至臻但要简而不单、简而不陋、简而不凡，至浓至艳但却要浊而不污、浊而不脏、浊而不浑，至清至纯但必须温润如玉，以充分彰显君子“以玉寓德”和“以德喻玉”，要含蓄内敛，而不能飞扬跋扈。