临县秧歌临县秧歌？
歌名：看秧歌(东北民歌)歌手：合唱所属专辑：中国纯美民间小调集4 太阳出来喜洋洋歌词：正月里来是嘛新年啊村里村外锣鼓喧天啊小佳人房中巧打扮啊时兴头戴金簪瓜子脸赛粉团通红的胭脂点唇边身上穿小花衫得儿那呼咳儿呼咳儿呀嘴说是看秧歌哼其实是会情郎王呀嘛王海山啊哎嗨呀打扮起来多么苗条欢天喜地人群里躦大秧歌扭得真热闹哇耍龙灯跑旱船扭秧歌那个踩高跷龙灯盘玉柱船象水不漂秧歌辫蒜辫高跷打飞脚得儿那呼咳儿呼咳儿吆号那边的狮子还会抖搂毛啊哎嗨呀喇叭吹来锣鼓也是敲大人小孩拍着手笑狠心的情郎哥为啥还不到哇我翘着脚也看不着净看人家的后脑勺得儿那呼咳儿呼咳儿呀埋怨自己个个头不够高哇哎嗨呀猛瞧见情郎哥摆手把我叫哇乐得我心乱跳脸儿发烧有心喊他怕别人听到哇我摆摆手叫他等着挤挤擦擦往外躦一只乌拉脚呦呦踩得我火燎一只鞋踩丢了光脚丫多难瞧得儿那呼咳儿呼咳儿呀情郎哥看到我的小脸往搞哇哎嗨呀
山西秧歌的地秧歌？
山西还有许多种不同形式的“ 地秧歌”，如祁县“ 地秧歌”、汾阳“地秧歌”，商城、襄汾稷山的“高调秧歌”、曲沃、万荣等地的“跑圈秧歌”、文水的“凤秧歌”等，它们均系节日性的歌舞活动时所唱的歌。这些大都无固定曲目 ，而是选用适合的曲调来演唱 。它们有的是风俗歌曲，其歌词内容则多系花卉、风物或历史人物故事等，往往以“四季”、“十二月”作为歌词的序列。就各种“地秧歌”词曲来看，和小调无大差别。
山西秧歌的繁峙秧歌？
繁峙秧歌，也叫奋地秧歌、大秧歌，是山西独有的地方剧种之一，主要流行于繁峙县境内及其附近地区。繁峙秧歌气氛热烈、曲调浑厚，为当地人民群众所喜爱。
山西，秧歌，的，繁峙，秧歌？
山西秧歌种类较多，较为出名的为祁太秧歌、祁县过街秧歌、泌源秧歌、临县“伞头秧歌”、原平“凤秧歌”、繁峙秧歌、地秧歌、灯歌等。 大谷秧歌不出名，所以没有资料
大秧歌第几集唱秧歌？
答:大秧歌第52集唱秧歌。
《大秧歌》是由郭靖宇、柏杉、刘礴、巨兴茂执导，杨志刚、杨紫、王奎荣、刘芊含领衔主演的热血抗战传奇剧。
该剧以海阳民俗“大秧歌”为切入点，讲述了胶东地区的海猫在一段夹杂家族恩怨情仇、惊心动魄的热血抗日斗争中脱颖而出，从一个小乞丐蜕变成大英雄的传奇故事。
东北秧歌昌黎秧歌的区别？
答：东北秧歌吸收了河北秧歌的推扇、饶扇动作,因为辽南地域的老艺人大都是河北昌黎县的移民。东北秧歌的著名组合《放鞭炮》,在动作上就吸收了安徽...秧歌（昌黎地秧歌），河北省昌黎县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。昌黎地秧歌是河北省代表性的民间舞种之一，分布在河北省昌黎、卢龙、抚宁、乐亭、滦县等地。
它最早产生于元代，一直流传至现代。昌黎地秧歌从形式到内容都有鲜明的个性，它形式上分为排街秧歌和场子秧歌两种，内容上除“平秧歌”无固定情节外，大多是“秧歌出子”。 2006年5月20日，河北省昌黎县申报的秧歌（昌黎地秧歌）经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。
秧歌对联？
上联：八字蝴蝶扭啊扭，下联：七个隆咚锵咚锵。横批：欢乐秧歌。迎春鼓乐震天响/贺岁秧歌遍地欢。
山东秧歌和胶州秧歌的区别？
胶州大秧歌发源于胶州市马店东小屯、南旺村，与海阳秧歌、商河鼓子并称山东三大秧歌， 距今已有 300 余年的历史，2006 年被列入国家首批非物质文化遗产。相传清朝初期，马姓、 赵姓二人由外地逃荒来胶州东小屯定居，依靠卖一种自制加工的土烟为生。之后，马、赵二 人起家闯关东，在逃荒路上卖唱乞讨，后改为边舞边唱，逐渐形成了一些简单的舞蹈程式。 他们重返家乡后，经过代代相传，至清朝中期，形成了胶州舞蹈秧歌这种民间曲艺。
胶州秧歌开场时先跑秧歌大场， 并作翻扑技巧， 然后再演农村小戏， 扮演人物中领头的是 “膏 药客”，在演唱秧歌的基础上吸收了外来形式而形成为舞、戏结合的表演形式。其行当分为 翠花、扇女、小嫚；表演程式分为十字梅、大摆队、正挖心、反挖心、两扇门。这三个角色 的年龄差异、性格不同等在其各自的舞蹈动态中得到体现：翠花身体活动自如，两臂摆动幅 度较大，动作舒展、泼辣， 显得开朗大方； 扇女手中的扇子上下翻飞，体态轻盈如春风拂柳， 阿娜多姿；小两臂架肘，如彩蝶飞舞，给人活泼俏丽的动感。
东北秧歌和胶州秧歌哪个简单？
胶州秧歌的动力根源来自脚下的拧、碾，这种自下而上的发展力延伸到腰部，在腰部形成一个“相”的中心点，使身体在平面的基础上以腰部为中心在肩部和髋关节处形成一种对抗力，在右肩往前拧的时候，左部髋关节处也相应的往前，两者形成向心的扭。肩、髋两个力点向心的扭动使胶州秧歌“三道弯”体态在横向拉出的同时又具有纵向转动的特点，使“三道弯”体态动律在拧、碾、抻、韧中表现出独特的风格、力度和实感。
东北秧歌的动力根源同样来自于脚下，表现为“艮劲儿”的“步”带动上肢随重点移动的“扭”，波及到手腕的“花”，腰部随脚下“提踢”的重心变化而扭动，形成东北秧歌的“三道弯”体态是平面横向上下起伏的运动方式，表现为稳中浪、划圆动律、肩部和髋关节的扭动是由脚下的移动连带而产生的，而点不发生纵向的拧动关系
东北秧歌和胶州秧歌的区别？
胶州秧歌的动力根源来自脚下的拧、碾，这种自下而上的发展力延伸到腰部，在腰部形成一个“相”的中心点，使身体在平面的基础上以腰部为中心在肩部和髋关节处形成一种对抗力，在右肩往前拧的时候，左部髋关节处也相应的往前，两者形成向心的扭。肩、髋两个力点向心的扭动使胶州秧歌“三道弯”体态在横向拉出的同时又具有纵向转动的特点，使“三道弯”体态动律在拧、碾、抻、韧中表现出独特的风格、力度和实感。
东北秧歌的动力根源同样来自于脚下，表现为“艮劲儿”的“步”带动上肢随重点移动的“扭”，波及到手腕的“花”，腰部随脚下“提踢”的重心变化而扭动，形成东北秧歌的“三道弯”体态是平面横向上下起伏的运动方式，表现为稳中浪、划圆动律、肩部和髋关节的扭动是由脚下的移动连带而产生的，而点不发生纵向的拧动关系