养兰何为积水？
养花积水指养花人给盆栽植物浇水过量，植物根系无法吸收，且留于花盆内无法正常排出的积水。
植物在长期积水的情况下会出现枝叶泛黄、根系腐烂的情况，应该及时换盆换土，这才能保证植株的正常生长。
一般盆栽植物的浇水频率保持在一周两次即可，天气炎热时可酌情增加浇水次数，浇水时间安排在傍晚为宜。
何为手养鹦鹉？
0-20天的鹦鹉雏鸟，放入保温箱，人工喂食。喂的东西被称为“鹦鹉奶粉” 由谷物碎末和钙类等营养物质合成，冲制成糊状，模拟母鸟喂的东西。PS:并不是人吃的奶粉（根据鹦鹉不同品种，天数不一样，0-20这是小型的）就是手工养
用这种方法的时候注意两点，一是要有足够耐心，二是尽量选择它饥饿的时候来喂它。经过几次这样喂食后，当它明白这么吃食物并没有危险，你手心放着食物放到它面前它就会直接去吃了，这个时候你就可以进行下一步了。
野生地团鱼怎么养？
野生地团鱼养殖方法如下：
选择宽敞的饲养场所。团鱼需要在宽敞的饲养场所中自由活动，因此要选择一个较大的缸来养殖野生地团鱼，同时还要在缸中区分出深水区、浅水区和晒台，方便它们换气和休息。
保证水质清洁。团鱼对水质有一定要求，喜欢清洁的水质，因此要定期更换池水，保持水的新鲜和清洁。
适当的光照时间。团鱼的甲壳需要晒太阳，每周晒两三次、每次1~2小时即可，注意避免阳光直射，特别是在夏季，正午阳光过于强烈，不适合让团鱼晒背。
正确的喂食频率。团鱼可以每天喂食，早晚各一次，投喂的食物可以是龟饲料，也可以是活鱼虾，投喂量以每次半小时内吃完为准，食物残渣及时捞出。
何为热治冷养？
1、热治冷养的字义：热—是指热天、天热、热敷的意思。治—是指治疗、治理、治愈的意思。冷—是指冷天、天冷、冷冬的意思。养—是指保养、养护、养生的意思。2、热治冷养的意思：热治冷养—是指在夏季热天时注重治疗，在冬季冷天时注重保养和养生的意思，就是“热治冷养”的意思。3、综上所述，就是“热治冷养”的意思。
何为生而不养？
生下小孩不能好好抚养孩子，抚养孩子却没有好好教育孩子。
如果说生而不养，害的是孩子的一生；而养而不教，却有可能危害整个社会。如果尽可能地给孩子提供舒适的生长环境，陪伴他们成长，就不一样是合格的父母。
这样的例子在新闻中比比皆是：上小学的熊孩子从背后狠狠推了一把孕妇，只为想看看她摔倒后会不会像电视剧里一样流产；因为嫌楼外施工声音太吵，妨碍自己看动画片，10岁的小男孩在8楼割断了施工者的安全绳。
扩展资料：
家庭教育和学校教育、社会教育并称为教育的三大支柱，家庭教育曾经是中国文化的优势资源，孝文化、君子文化都是中国式家庭教育的正面结果。
在转型期的当代中国，成年人的价值观发生巨变，家庭教育的支柱正在崩塌，其中过去以道德为核心的价值观遭到破坏，重智轻德成为家庭教育的普遍趋向，造成的严重问题亟待引起重视。
教育的重点是以品德教育为主，培养孩子良好的道德品质和养成良好行为习惯为主，行为习惯包括：生活习惯、劳动习惯、学习习惯等，教会孩子如何学“做人”。
何为人？何为佛？何为神？何为仙？何为妖？何为魔？何为鬼？何为怪？何为精？
身处凡尘皆为人，勘破红尘是为佛，手眼通天即为神，潇洒不羁乃是仙！
老而不死是为妖，满心执念已成魔，阴损坏德就是鬼，不入人群即是怪，历经千年便成精！
何为山何为岭何为崮？
山是地面上被平地所围绕的具有较大绝对高度和相对高度而凸起的地貌区。山离地面高度通常在100米以上，包括低山、中山与高山，是否被称作山取决于当地人。 山一般是因板块碰撞或是火山作用而产生。山会因河流、气候作用或是冰河而慢慢侵蚀。有些山会形成单独的顶峰，不过大部分的山会连在一起形成山脉。
地球上最高的山是亚洲喜马拉雅山脉上的珠穆朗玛峰，海拔8848.86米。太阳系中最高的山是火星上的奥林匹斯山，高21229米。
岭，意思是山，山脉。就是指具体的山。
崮的顶部平展开阔，峰巅周围峭壁如削，峭壁下面坡度由陡到缓，放眼望去，酷似一座座高山城堡，成群耸立，雄伟峻拔。这些戴着平顶帽子的山，这种四周陡峭，顶部较平的山，属于地貌形态中的“桌形山” 或“方形山”, 或叫做“方山”。当地人称之为崮。其裸露的“石帽子”，由坚硬的石灰岩组成，高度在10至100米之间。
何为王道何为霸道何为天道？
王道:儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张。
霸道:指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。
所谓王道，实际上就是人们在一定的历史时期，处理一切问题的时候，按照当时通行的人情和社会道德标准，在不违背当时的政治和法律制度的前提下，所采取的某种态度和行动。反之，如果不顾一切，依靠权势，蛮横逞强，颐指气使，巧取豪夺，就是所谓霸道了。但是用我们现在的眼光看去，古人的所谓王道和霸道，从本质上说是没有多大区别的。在古代奴隶社会和封建社会中，实行王道和实行霸道，结果可以完全相同；而赞成王道的人和赞成霸道的人，虽然有时分为两派，甚至互相攻击，各不相让，然而，有时是同一种人，甚至是同一个人，忽而提倡王道，忽而又提倡霸道。
帝道：即是以上古圣王(尧舜禹汤）的方式治理天下。
帝道、王道、霸道在记载中同时出现的例子是：
“（商鞅）西入秦，因孝公宠臣景监，以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久。孝公时时睡弗听。罢，而孝公怒景监曰：子之客妄人耳，安足用邪？景监以让卫鞅。卫鞅曰：吾说公以帝道，其志不开悟矣。后五日，复求见鞅，鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢，而孝公复让景监。景监亦让鞅。鞅曰：吾语公以王道而未人也。请复见鞅。鞅复见孝公，孝公善之而未用也；罢而去。孝公谓景监曰：汝客善，可与语矣。鞅曰：吾说公以霸道，其意欲用之矣；诚复见我，我知之矣。卫鞅复见孝公，公与语，不自知膝之前于席也。”
何为真何为假何为爱？
真的，东西就是客观存在的事物，假的就是不存在的事物，爱就是两个相互的喜欢
何为“舍”何为“得”？何为“舍得”？
佛说：实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。
佛家认为，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一样；舍恶以得仁，舍欲而得圣。
现代人眼里，“舍”就是付出、是贡献、是投入，“得”是成果、是产出、是认同。
所以，“舍得”就是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一项选择。