静功养生诗词？
《山内养静功》
高山环水绿淙淙，林竹芭蕉乱点峰。
吾入幽林寻胜景，茶庄一处避尘红。
慢饮清茶甘苦浓，闲品世外醉仙翁。
漫步山内尼庵小，有意长住养静功。
静能养生的意思？
动养生和静养生是东方养生的两大法宝，各有利弊，按照《周易》的阴阳原理，动则生阳，静则生阴。
比较而言练动功的 ，动则生阳。可以增强精力，提高工作效率。练静功的，静则可以降低人体的消耗，人的寿命也相对较长 。
静为的成语？
风平浪静、夜深人静、平心静气、
静影沉璧、
夜阑人静、清静无为、娟好静秀、安安静静、
静极思动、
沉心静气、更深人静、六根清静、
仪静体闲、
鱼沉雁静、恭默守静、更阑人静、
静言庸违、夜静更阑、静言令色、动静有常、静观默察、四海波静、息迹静处等。
养生自静于心延寿命对联？
自静其心延寿命，无求于物长精神。
静功养生的简单方法？
１、打坐。打坐是一个佛家用语、也叫“坐禅”。找一个安静的地方、沙发、床上、软垫等。
盘腿坐在、双手向上、放于膝盖、将食指和大拇指对捏、腰背挺直、头顶的百会穴处于最上、然后双眼微闭、头脑放松、配合腹式呼吸、头脑放松、臆想身体的血液流向于丹田穴、即肚脐眼下方一寸的部位。２、雷同立正姿势。两脚跟并齐相靠、两脚尖间隔以大趾根高骨处容开本人横拳四指宽为准、膝微屈而内直、膝盖对足尖、重心在足心、连结足平。
两肩轻松、两臂天然下垂、小指靠在裤缝之前、手背斜向前、两大指松对小趾根、两中指舒、劲达足心。静马上连结头正颈直、鼻尖对脐、舌抵上腭、垂帘重视。
３、躺姿。晚上临睡觉前、身体躺直、头部枕骨着床、双手放于臀部两边、眼睛闭上，脑袋里开始冥想、想象着血液像条清澈、哗哗流动的河水、从头部流向肚子、大腿、小腿、最后流向脚底的涌泉穴。
注意事项：
《太上老君著日用妙经》中说道：“夫日用者、饮食则定、禁口独坐、莫起一念。万事俱忘、存神定意、口唇相粘、牙齿相著、眼不视物、耳不听声、一心内守、调息绵绵。
微微轻出、似有如无、莫教间断、自然心火下降、肾水上升、口内泔津自生、灵真付体、自知长生之路。十二时辰、常要清静。灵台无物谓之清、一念不起谓之静。身是气之宅、心是神之舍。意行则神行、神行则气散。意住则神住、神住则气聚。”
静谈养生是正规的节目吗？
静谈养生这是正规的节目，是由国内业界有名的专业电销行业策划团队精心策划制作,不论从节目内容还是编辑制作都是严格要求,特聘请著名的主任医师陈静做客直播间面向全国公开授课。
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静博士养生美容连锁怎么样？
买了她家的198套餐，有一次面部的三杯水，一次生命颈椎，两次泡脚。
两次感受都很好，先会让你冲澡，她们家每个房间都有冲澡的地方，她家的沐浴露味道很独特，像小时候汽酒的味道。冲完澡后泡脚，泡脚的水差不多快到膝盖的地方，然后用毛巾盖住腿，不一会就会微微的出汗，美容师会及时的给你递上纸巾和水。泡脚后就开始做项目，美容师做的蛮细致的，感觉让人很放松，整个过程下来差不多要一个半小时。化动为静的诗句？
一、以鸟鸣写静。
鸟鸣涧 唐 王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
这里以不时发出的几声鸟鸣，衬托出春之月夜鸟鸣洞的幽美寂静，给人以空旷、静谧之感。
二、以流水泉声写静。以澡游的泉水写静谧的山野
山居秋暝 唐 王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
三、以人语声写静。
鹿砦 唐 王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
这里的“空”当幽静讲，“空山”指深山密林中很少有人来往，十分幽静，这时的寂静达到无以复加的程度，以致使人产生幻觉。全诗突出了“静”字，给人一种深幽的意吮美的感受。
四、最典型的以动写静。
题李凝幽居 唐 贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
以静为下的意思？
“天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。”出自老子《道德经》第六十一章。
原文
大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫妻者各得所欲，大者宜为下。
译文：大国应该像江河汇流一样，汇聚到下游河床地势最洼的流域。
天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。
译文：也就是要汇流到处于天下雌柔的弱善位置。雌柔常以沉静稳定致胜雄强力量。雌弱柔静能趋于守定为善自然居于下。
静为躁君的意思？
静为躁君意思是静是急躁的国王，躁由静生。出自春秋老子道德经。
原文：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。《道德经》是一部哲学著作，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。春秋时期老子（李耳）著。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。